Mul tekkis soov riputada WWW-leheküljele üks
ülevaade inimese evolutsiooni probleemidest. Vaadates üle oma
varasemaid kirjutisi sellel teemal, leidsin teksti, mis on esmakordselt
kirja pandud 1982. aaastal ja mitmeid kordi erineva publiku ees kuni 1987.
a. ette kantud (sealjuures ka veidi modifitseeritud ja täiendatud).
Selle teksti lühendatud ja mõnevõrra muudetud venekeelne
versioon ("Problemõ evoljutsii t
eloveka")
on avaldatud 1983. a. kogumikus "Voprossõ sovremennovo darvinizma"
(toimetajad K. Paaver ja T. Sutt). Otsustasin selle teksti siinkohal esitada
mitmel põhjusel:
1) uue artikli koostamiseks kuluks liiga palju
aega;
2) minu arvates pole arusaamad neist probleemidest
vahepealse aja jooksul põhijoontes muutunud; uusi faktilisi andmeid
ja mõningaid nihkeid käsitustes annan lisandustes
(mis on veel pooleli);
3) viimastel aastatel on mõned molekulaarbioloogid
väitnud, et inimese põlvnemisloo mõistmises on toimunud
otsustav läbimurre alates 80ndate aastate teisest poolest; see tekst
näitab, et põhijoontes toimus see geneetiline murrang vähemalt
kümmekond aastat varem (kui me ei pea silmas ainult nüüdisinimese
(Homo sapiens sapiens) ja selle rasside päritolu. Niisiis ka
veidi 'tõde ja õigust'.
Siinses HTML-versioonis jätan ma välja kasutatud kirjanduse loetelu. Kui kellelgi juhtub olema huvi nende (nüüdseks üsna vanade, kuid teaduslooliselt oluliste) allikate vastu, siis võib need leida ülalmainitud venekeelsest artiklist või saada minult e-posti audu.
Selle teksti lugemisel palun arvestada aega ja tingimusi, mil see sai kirjutatud. Selles on nt. mõnevõrra ülemäärast tähelepanu osutatud tööle kui inimese evolutsiooni tegurile, mis tolleaegsetes nõukogude antropogeneesikäsitlustes (nii keskkooli- kui ka ülikooliõpikutes) oli peaaegu et vaieldamatu dogma. Selle küsimuse käsitlusviis (tolles venekeelses artiklis) oli ka ainus põhjus, mille pärast tegid kriitilisi märkusi mõned vene ja ukraina kolleegid, kes käisid ak. K. Paaveri korraldatud evolutsiooniprobleemide sümpoosionidel.
Milles bioloogid on praegu enam-vähem üksmeelsed?
Enamik nüüdsetest inimese evolutsiooni aktuaalsetest probleemidest on seda olnud antropogeneesi bioloogilise käsitluse algusest peale, kuigi osa neist on lisandunud hiljem. Nimetame siinkohal mõned olulisemad:
1.1. Inimese eriline unikaalsus. Selle antropotsentristliku arusaama kohaselt eeldab inimese sotsiaalne ainulaadsus paljude oluliste bioloogiliste tunnuste sellist erakordsust, mis eraldab inimese kõigist loomadest määratu kvalitatiivse lõhega. Omal ajal (XVIII-XIX saj.) väljendasid mõned teadlased seda seisukohta omaette seltsi, klassi või koguni riigi eraldamisega inimesele looduse süsteemis. Praeguses loomariigi süsteemis paigutatakse inimene enamasti eraldi sugukonda (Hominidae, inimlased) primaatide (Primates) seltsis, ja tihti omistatakse selle sugukonna erisusele suurem kvalitatiivne tähendus, kui muude imetajate sugukondadele. Selline käsitus tuleneb, nagu väitis juba Ch. Darwin (1871), üksiktunnuste tähtsuse ülehindamisest või kvalitatiivse lõhe nägemisest seal, kus on lihtsalt suur kvantitatiivne erinevus. Selle unikaalsuspostulaadi kohaselt pidi inimese bioloogiline evolutsioon ahvilistest eellastest olema väga pikaajaline ja paljuastmeline protsess, milles lisaks tavalistele evolutsiooniteguritele pidid toimima mingid kvalitatiivselt uued, inimese evolutsiooni spetsiifilised tegurid.
1.2. Tüpoloogiline andmekäsitlus. Tüpoloogilisest mõtteviisist lähtuv fosiilsete leidude taksonoomiline hindamine on tekitanud palju raskusi inimlaste fülogeneesikäigu mõismisele. Selle lähenemisviisi puhul vaadeldakse liiki kui ühtsele standardile vastavate isendite kogumit, aga mitte kui ruumis ja ajas muutuvaid populatsioone, mida iseloomustab individuaalne, sooline, geograafiline jms. muutlikkus. Seetõttu anti peaaegu igale fossiilsele leiule, mis millegi poolest erines teistest, iseseisva taksoni - liigi või perekonna - staatus. Varasem antropogeneesialane kirjandus kubiseb inimlaste perekondadest ja liikidest (Australopithecus, Paranthropus, Telanthropus, Meganthropus, Pithecanthropus, Sinanthropus, Homo heidelbergensis, H. neanderthalensis, H. rhodesiensis, H. soloensis jt.) ning nende fülogeneetiliste seoste mitmesugustest tõlgendustest. Enamik tänapäeva paleoantropolooge käsitab inimlaste fossiilseid taksoneid märksa laiemalt, arvestades taksonisisest mitmekesisust.
1.3. Inimlaste stadiaalne evolutsioon. Selle seisukoha järgi läbis inimese evolutsioon rea selgepiirilisi staadiume (protantropus, arhantropus, paleoantropus, neoantropus), mida iseloomustab evolutsioonilise arengutaseme ja eksisteerimisaja range järgnevus. Kõik hominiidid, kes eksisteerisid ühel ja samal ajal, suruti ühte arengustaadiumi ja seoti taksonoomilise ühtsusega. Näiteks kõiki keskpaleoliitikumi (ca 120...40*103 a. vanuseid) inimfossiile püüti määratleda kui neandertallasi (paleoantropusi), kuigi Aafrika ja Lähis-Ida "neandertallased" erinesid oluliselt Euroopa "klassikalisest" vormist. (Stadiaalne käsitlus toimis mõnevõrra vastu tüpoloogilisele lähenemisele, kuid nii see kui ka teine pidurdas asjakäigu loomulikku analüüsi, surudes faktid kindlate "eelteadmiste" jäikadesse raamidesse).
Stadiaalsuse kontseptsiooni kohaselt kulges inimese evolutsioon enam-vähem ühtlaselt kogu "hominiidsel frondil". Nii ei võinud nüüdistüüpi inimene (neoantropus) tekkida enne paleoantropuse staadiumi läbimist, st. enne hilispaleoliitikumi. Nüüd aga on leitud, et keskpaleoliitikumi alguses (üle 100 tuh. a. tagasi), kui Euroopasse asusid varased neandertallased (H. sapiens neanderthalensis), elasid Aafrikas ja Aasias juba neoantropused (H. s. sapiens) ja säilisid veel arhantropused (H. erectus). On üsna tõenäoline, et hominiidide evolutsiooni igal ajajärgul eksisteerisid kõige tüüpilisemate vormide ("staadiumimäärajate") kõrval sellised inimlaste esindajad, keda stadiaalteooria järgi enam ei võinud olla või veel ei tohtinud olla.
1.4. Töö kui inimese evolutsiooni tegur. See F. Engelsilt pärit lamarkistlik arusaam on seganud inimese evolutsiooni tingimuste ja tegurite õiget bioloogilist mõistmist, eelkõige sotsialistlikes riikides, kus ideoloogilised dogmad on avaldanud tugevat mõju loodusteaduslikele käsitlustele. Ikka veel võib õpikutest leida seisukohti, et töö on olnud inimese bioloogilist evolutsiooni suunav eritegur, mis asendas loodusliku valiku juhtiva osa ja toimis harjutamise/õppimise ning omandatu pärandamise printsiibil (vt. nt. J. J. Roginski ja M. G. Levin, 1978. Antropoloogia (venekeelne ülikooliõpik)).
Kuna imetajate nüüdissüsteemi käsitatakse tavaliselt loomuliku süsteemina, siis peaks ta kajastama fülogeneetilisi seoseid taksonite vahel. Järelikult tuleneb hominoidide süsteemist inimlaste väga varane (protohominoidne või vähemalt protopongiidne) lahknemine inimahvide eellastest (vt järgnevaid skeeme).
+------------------------------ HOMO ------------------------------+ | | | +----------- PAN -----------+ | ==| +------| |------+ | | +------| +----------- GORILLA -----------+ |-----------|== | | | | | +----+ +------------------ PONGO ------------------+ | | | +------------------------- HYLOBAT ------------------------------+
+------------------------- HOMO -----------------------+ | | | +------- PAN ------------+ | +----| +-----| |----------+------+ | | | +------- GORILLA ------------+ | | ==| +-----------| | |== | +------------- PONGO -----------------------+ | | | +------------------------------ HYLOBAT ------------------------------+
Alates 60ndatest aastatest hakati
inimese ja inimahvide geneetilisi ernevusi uurima immunoloogiliste, biokeemiliste,
tsüto- ja molekulaargeneetiliste meetodite abil. Kuivõrd genoom
on iga liigi evolutsioonilise arenguloo esmane kandja, siis peaksid need
võrdlused andma kõige objektiivsemat informatsiooni fülogeneetiliste
seoste kohta. Erinevate geneetiliste meetoditega saadud tulemused on omavahel
üsna heas kooskõlas, kuid erinevad oluliselt traditsioonilistest
fülogeneesiskeemidest. Need võrdlusandmed näitavad, et
impans
ja gorilla on inimesele geneetiliselt märksa lähemad, kui orangutanile,
ja veel vähem gibonitele, ning et
impansi
ja gorilla vahel pole usaldusväärselt suuremat sarnasust, kui
kummalgi neist inimesega.
Viimasel ajal on osa paleoantropolooge hakanud fossiilse materjali interpreteerimisel arvestama eeltoodud geneetiliste andmetega, kuigi enamikule neist on need vastumeelsed. Analüüsinud erinevaid fülogeneetilisi andmeid, tulid antropoloogid E. J. Bruce ja F. J. Ayala (1979) hiljuti järeldusele, et kõige tõepärasemaks sünteesiks on siiski fülogeneesipuud, mis on kooskõlas peamiste molekulaargeneetiliste andmetega:
+---------- HOMO -----------+ | | +--------+---------- PAN ---------+ |------+ | | |-+ | +-----------+ +---------- GORILLA ---------+ +------------+ | | | | ==| +------------------- PONGO ------------------+ |== | | +------------------------------- HYLOBAT -------------------------------+Neist skeemidest järeldub inimlaste väga hiline (pongiidne või protopaniidne) divergeerumine inimahvidest, mis on vastuolus traditsiooniliste ja üldtunnustatud käsitlustega. Võrrelnud geneetilisi distantse hominoidide vahel ja teistes imetajate taksonites esitasid USA teadlased eesotsas M. Goodman'iga (1976) hominoidide fülogeneetilise klassifikatsiooni. Selles süsteemis puudub pongiidide sugukond, hominiidide sugukonna mõiste on oluliselt ümberhinnatud ja inimese taksonoomilist taset inimahvide suhtes on järsult alandatud. Ülemsugukond Hominoidea jaotatakse kaheks sugukonnaks -- Hylobatidae ja Hominidae. Hominiidide sugukonnas eraldatakse kaks alamsugukonda -- Ponginae (sisaldab perekonna Pongo, orangutan) ja Homininae (perekonnad Gorilla, Pan ja Homo). On väga võimalik, et see taksonoomiline süsteem kajastab tõelisi fülogeneetilisi suhteid hominoidide vahel, ja seda tuleks aktsepteerida, kui kogu loomariigi klassifikatsioon või vähemalt imetajate oma põhineks geneetilistel distantsidel. Kuid traditsiooniline taksonoomia on üles ehitatud eelkõige morfofüsioloogilistele ja ökoloogilistele kriteeriumidele. Nende kriteeriumide alusel hindavad senised loomasüstemaatikud inimese erinevust inimahvidest vähemalt sugukonna tasemele, kuigi, muide, juba Darwin märkis, et inimesele võiks olla piisav alamsugukonna staatus.
60ndate aastate teisel poolel püstitasid ameerika paleoantropoloogid E. Simons ja D. Pilbeam hüpoteesi, et esmasteks hominiidideks olid hoopis ramapiteekused (Ramapithecus). Need olid tuntud peamiselt fossiilsete lõualuufragmentide ja hammaste järgi Pakistani ja Põhja-India leiukohtadest vanusega vahemikus 15...10 mln. aastat. Nende hammaste ja rekonstrueeritud hammastesüsteemi ehitus ilmutasid tunnuseid, mis erinesid drüopiteekuste omast, kuid sarnanesid australopiteekustega ja hilisemate hominiididega. Ramapiteekused oletati australopiteekuste otsesteks eellasteks. Seda seisukohta jagas 70ndatel aastatel enamik paleoantropolooge. Lähtudes sellest, hinnati hominiidide evolutsiooniharu lahknemise ajaks pongiididest (drüopiteekustest) vahemikku 18...15 mln. aastat tagasi. Mõned teadlased, kes pooldasid hominiidide põlvnemise protohominoidset hüpoteesi, tuletasid ramapiteekused seni tundmatutest drüopiteekuse-eelsetest vormidest, mille divergeerumine pongiidide eellastest pidi toimuma 25...30 mln. aastat tagasi (Heberer, 1972).
Nende seisukohtadega on teravas vastuolus hominiidide divergeerumisaegade hinnangud, mis on saadud evolutsiooni molekulaarkella printsiibist lähtudes. See printsiip toetub paljukordselt kontrollitud andmetele, et nukleiinhapete ja valkude primaarstruktuuri evolutsioonilise muutumise keskmised kiirused on suhteliselt konstantsed ajas ja erinevates fülogeneesiharudes. Molekulaarkella alusel arvutatud selgroogsete taksonite divergeerumisajad on heas kooskõlas paleontoloogiliste andmetega, kuid erandiks on hominoidid; viimaste geneetilised erinevused näitavad hoopis lühemaid divergeerumisaegu (C. H. Langley, W. M. Fitch, 1974). Ameerika paleoantropoloogid eesotsas V. Sarich'iga (1976), kes tegelesid primaatide molekulaargeneetiliste võrdlustega, asusid seisukohale, et kõrgemate primaatide paleontoloogilise andmestiku interpretatsioon on ekslik ja et tegelikult lahknesid hominiidid pongiidide eellastest alles 6...4 mln. aastat tagasi.
Osa teisi teadlasi aga, nt. biokeemik
M. Goodman (1976), usaldavad rohkem paleontoloogia seisukohti ja arvavad,
et vastuolud on seletatavad hominoidide molekulaarse evolutsiooni aeglustumisega.
Hoolikate molekulaargeneetiliste võrdlustega on näidatud, et
see on mitmete geenide (valkude) puhul tõepoolest nii, kuid kaheldav
on, kas need kellad on piisaval määral aeglustunud, et tasa teha
ajalõhet paleontoloogiliste ja molekulaarsete lahknemishinnangute
vahel. Teiselt poolt, 70ndate aastate lõpus tekkisid uued tõsised
kahtlused paleontoloogiliste interpretatsioonide õigsuses paleoantropoloogide
endi hulgas. Ramapiteekuste ja neile lähedaste vormide uue leiumaterjali
analüüsi alusel tuli D. Pilbeam (1978), üks inimlaste põlvnemise
ramapiteekusehüpoteesi loojatest, ise järeldusele, et ramapiteekused
polegi tegelikult hominiidid. Ta eraldas ramapiteekused koos sivapiteekuste
ja gigantopiteekustega iseseisvasse sugukonda (Ramapithecidae),
millest tõenäoliselt põlvneb orangutan (Pongo).
Pilbeam asus uuesti seisukohale, et esimesteks tuntud hominiidideks on
siiski australopiteekused, kes tekkisid vähem kui 7 mln. a.
tagasi. Ta väidab ka, et paleontoloogiliste andmete objektiivne analüüs
ei anna praegu veel kindlat selgust hominiidide päritolu kohta. Nad
võisid võrdse tõenäosusega põlvneda nii
ramapiteekustest kui ka drüopiteekustest. Viimasel juhul oleks hominiidide
divergeerumisaeg
impansi ja
gorilla eellastest hoopis hilisem, kui seda enamik paleoantropolooge on
seni arvanud. Tont nimega 'Puuduv lüli' kummitab edasi! Selle probleemi
lahendamise üheks suureks takistuseks on see, et primaadifossiile
vanusevahemikus 9...5 mln a. pole Aafrikast praktiliselt üldse leitud.
Suuri vaidlusi põhjustasid kaua aega L. Leakey hominiidifossiilide leiud Ida-Aafrikas Olduvai kuristikus alates 1960. a. Leitud luustikud (vanusehinnanguga 2...2,5 mln. a.) olid kolju osas üsnagi ahvilike tunnustega (kuigi australopiteekustest mõnevõrra suurema ajukolju mahuga: ca 650 vs. 500 cm3), kuid koljualune (eriti jäsemete) skelett ilmutas hämmastavalt inimlikku anatoomiat. Leakey omistas nende luude peremehele ka primitiivsed kivist tööriistad (tahutud veerkivid), mida leiti lähikohtadest samas kivimikihis. Nende asjaolude alusel määratles Leakey selle olendi esimeseks inimliigiks -- Homo habilis ("osav inimene"), viies perekonna Homo tekkeaja seniste kujutlustega võrreldes 1..1,5 mln. aastat varasemale ajale. Hiljem on selliseid, nn. habiliinide, skeletiosi leitud mitmelt poolt Ida- ja Lõuna-Aafikast, nad elasid ajavahemikus ca 2,5...1,5 mln. a. tagasi. Praegu ei olda nende olendite inimesestaatuse suhtes veel sugugi üksmeelel. Osa uurijaid, vististi enamik, käsitab neid ühe australopiteekuseliigina (A. habilis), inimlaste fülogeneesi kõrvalharuna; teised peavad neid L. Leakey't järgides iseseisvaks ja tõenäoliselt vanimaks inimliigiks; kolmandad hindavad neid leide märksa hilisemaks ja käsitlevad seda olendit Homo erectuse alamliigina (G. A. Harrison et al., 1977). H. erectus, see varasemate paleoantropoloogide ahvinimene ehk Pithecanthropus on kahtlemata inimese liik, mille vanimad leiud Ida-Aafikast ja Jaavalt on vanusega 1,5...1,7 mln. aastat. Perekonna Homo edasise evolutsiooni käsitluses kaotab stadiaalsuse kontseptsioon üha enam populaarsust, vähemalt bioloogilise taksonoomia mõttes (staadiumi mõistet kasutatakse nüüd peamiselt kultuurilis-sotsiaalse arengu kontekstis). Üha enam käsitatakse inimese fülogeneesi hargneva puuna, rohkete kõrvalharudega. Ülem-pleistotseenini (100...120 tuh. aastat tagasi) välja elasid H. erectuse mõned vormid. Selle liigi erinevad geograafilised rassid (alamliigid ?), mis asustasid Aafrikat, Aasiat ja Euroopat, ilmutasid erinevat hominisatsioonitaset. Neid vorme käsitavad mõned autorid ikka veel Pithecanthropuse eri liikidena (nt. V. P. Alekseev, 1980). Kesk-pleistotseenis (300...400 tuh. aastat tagasi) ilmusid Ida- ja Põhja-Aafrikasse nüüdisinimese liigi varaseimad vormid ("arhailine" H. sapiens e. H. s. praesapiens). Selle liigi euroopa rass divergeerus kesk-paleoliitikumis (ca 100 tuh. aastat tagasi) neandertali alamliigiks (H. s. neanderthalensis), mis hilis-paleoliitikumi alguses (40...35 tuh. a. tagasi) asendus kiiresti nüüdistüüpi inimesega (H. s. sapiens; varaseim euroopa rass tuntud kromanjoonlasena). See inimtüüp levis mingist veel teadmata tsentrist, võib-olla Lähis-Idast, uskumata kiirusega üle kogu maailma (ajavahemikus 50...40 tuh. aastat tagasi, kuigi Ameerikasse vist märksa hiljem) (E.Trinkaus, W. W. Howells, 1979).
Kuid eksisteerivad ka teistsugused vaated ja seletused. Näiteks V. V. Bunak (1980) esitab nn. famnogeneesi teooria, mille kohaselt võivat varase pleistotseeni fossiilses materjalis australopiteekuste kõrval eristada kõiki vorme, mida stadiaalse arengu kohaselt tuntakse kui arhantropusi, paleoantropusi ja neoantropusi. Bunaki arvates tekkisid need iseseisvate arenguliinidena mingisugusest varasest protantropusest (Australopithecus) ja jätkasid paralleelset arengut pika aja kestel, kuni kõik liinid peale neoantropuste (H. s. sapiens) välja surid. Selletaolist seisukohta oli varem juba väljendanud ka L. Leakey. Ja lõpuks on olemas ka seisukoht, mille järgi kõik inimvormid, mis eksisteerisid pärast lahknemist australopiteekustest, moodustavad ühe ainsa polütüüpse liigi -- Homo sapiens (J. T. Robinson, 1965; R. E. Leakey ja A. C. Walker, 1976; K. Simon, 1976). Väidetakse, et selline käsitus aitaks kergemini lahendada mõningaid raskusi inimese evolutsiooni seletamisel, sh. ka rassitekke probleeme.
Hominoidide nii väikest geneetilist divergeerumist seletatakse enamasti struktuurgeenide evolutsiooni olulise aeglustumisega selles fülogeneesiharus. M. Goodman (1976) näitas mitmekesiste molekulaargeneetiliste andmetega, et organisatsioonitaseme iga anageneetilise tõusu järel leiab aset valkude (so. struktuurgeenide) evolutsiooni aeglustumine, kusjuures see tendents on tuvastatav lindude ja imetajate fülogeneesi kõigis harudes, kuid lausa erakordsel määral ilmneb see kõrgemate primaatide juures.
Niisiis, hominoidide hulgas on täheldatav paradoksaalne vastuolu geneetiliste ja morfofüsioloogiliste erinevuste vahel, selline, mida pole teada ühestki teisest loomarühmast. Kuidas seda asjaolu seletada?
King ja Wilson (1975) tulid järeldusele, et siin on vaja otsida erilisi geneetilisi mehhanisme, mis seletaksid hominoidide organismilist evolutsiooni üldse ja inimese erakordset anageneetilist evolutsiooni eriti. Nad püstitasid hüpoteesi, mille kohaselt hominoidide evolutsioonis on toimunud geneetilis-regulatoorsete mehhanismide kiirenenud muutumine; see võiks olla seotud kromosoomide struktuursete ümberkorraldustega ja regulaatorgeenide mutatsioonidega. Ent kromosoomikomplektide (ja nende mikrotunnuste) võrdlemisel on samuti leitud suhteliselt väikesi erinevusi hominoidide vahel, üldiselt samasuguseid, kui muude loomade perekonna-liikide vahel; peale selle, kromosoomse evolutsiooni kiirused näivad olevat ühesugused kõigil hominoididel; ehk ainult gibonlaste fülogeneesiharus on nad olnud veidi suuremad (D. A. Miller, 1977).
Jääb seega oletus regulaatorgeenide erilisest osast hominoidide evolutsioonilises progressis. Kuid nende geenide eristamine ja nende evolutsiooniliste muutuste uurimine on praegu veel algusjärgus. Kuid siiski on võimalik püstitada mõningaid üldisi printsiipe selliste geenide evolutsiooni järelmite kohta. Esimese sedatüüpi analüüsi on teinud ameerika molekulaargeneetik, üks molekulaarkella printsiibi rajajaid E. Zuckerkandl (1976). Tema väitel avalduvad regulaatorgeenide mis tahes mutatsioonid esmaste efektide tasemel kahesuunaliste kvantitatiivsete muutuste näol, kuna nad seisnevad regulaatorvalgu ja retseptormolekuli (valgu või DNA-lõigu) sugulusastme nihkes. Kuid sellised molekulaarsete interaktsioonide kvantitatiivsed muutused võivad põhjustada kardinaalseid kvalitatiivseid ümberkorraldusi raku või organismi tasemel. Veel enam, mingi ühe regulatsioonisüsteemi eri geenide mutatsioonid võivad põhjustada samasuunalisi muutusi (olgu kvantitiivseid või kvalitatiivseid).
Kui geneetiliselt lähedaste
liikide rühm allub samasuunalisele valikurõhule, siis võib
neil ilmneda ortogeneetiliselt suunatud evolutsioon, st. eri liikidel kestvalt
ja paralleelselt samas suunas, kuigi mingit ortogeneesi otseses (sisemise
determinatsiooni) mõttes ei ole olemas. Ja kui valiku toime mõnele
liigile mingis suunas tugevneb või saab uue rakenduspunkti, siis
võivad need liigid alluda niivõrd suurtele kvantitatiivsetele
muutustele ühes ja samas suunas, mida tuleb iseloomustada juba kui
organisatsioonitaseme kvalitatiivset hüpet. Selline seletus on heas
kooskõlas peaaju suurenemistendentsiga primaatide evolutsiooni 60-70
mln. aasta kestel ning selle mahu revolutsioonilise hüppega tööriistu
valmistavate hominiidide evolutsiooni 2...3 mln. aasta jooksul. Sealjuures
on täiesti võimalik, et suurte morfofüsioloogiliste uuenduste
puhul ei pea tekkima ühtegi uut funktsiooni (geeni) molekulaartasemel
-- piisab olemasolevate geenide avaldumise regulatsiooniprogrammi muutumisest.
On üsna usutav, et inimese aju ei sisalda mitte ühtegi uut valku
võrreldes näiteks
impansi
ajuga. Inimaju unikaalsus võib vabalt olla tingitud muutustest ühiste
valkude hulgas, nende sünteesi ajas ja kohas (vt. ka neoteenia).
Antropogeneesi põhjuslikesse käsitlustessse püütakse mõnikord sisse tuua spetsiifilisi evolutsioonitegureid, ennekõike tööd kui inimese evolutsiooni eritegurit. Kuid on siiski päris ilmne, et mingeid erilisi inimese bioloogilise evolutsiooni tegureid pole olemas. Iseärasusi võib olla vaid üldiste evolutsioonitegurite -- päriliku muutlikkuse, olelusvõitluse, populatsioonidevahelise migratsiooni ja loodusliku valiku -- toimes. Töö etendas antropogeneesis kahtlemata tähtsat osa, kuid mitte uue evolutsioonitegurina, vaid kui põhimõtteliselt uus loodusliku valiku rakenduspunkt. Inimlik töö on eelkõige tööriistade valmistamine ja kasutamine. Tööriist on oma olemuselt kunstlik (ekstrasomaatiline) organ, mis omandas antropogeneesi kestel üha suurema osatähtsuse inimese suhetes keskkonnaga, st. ta sai inimese olelusvõitluse järjest tähtsamaks vahendiks. Esimeste tööriistade valmistamisest peale hakkas looduslik valik mõjutama hominiide esmajoones tööriistade kvaliteedi ja kasutamisosavuse järgi, ja sellest tulenevalt üha enam aju ja käte võimeid. Töö lõi inimese põhimõtteliselt samal viisil, kuidas lendamine lõi linnu või kuidas seedimine tekitas seedetrakti.
Asja teeb keerukamaks see asjaolu,
et hominiidid olid algusest peale ühiskondlikud loomad. Jahipidamise
ja töö tekkimise järel pidid kollektiivne integratsioon
ja kommunikatsioon veelgi tugevnema. Seetõttu hakkas looduslik
valik toimima inimlastele järjest rohkem sotsiaalse keskkonna kaudu.
Individuaalse valiku kõrval hakkas üha suuremat osa etendama
rühmavalik,
mis, toimides tagasiside printsiibil, arendas veelgi seotumat rühmaelu
ja edukamat infovahetust, ja koos sellega, kahtlemata, edendas aju arengut
(J. Herrmann, 1980). On väidetud, et kõige intensiivsem aju
areng algas inimkeele (st. artikuleeritud kõne) arenguga (G. L.
Stebbins, 1968). Kogu selles protsessis etendasid tõenäoliselt
tähtsat osa konkurents ja sageli otsene võitlus lähedaste
hominiidiliikide või ühe ja sama liigi rühmade (deemide,
karjade, sugukondade, hõimude jms.) vahel. Sellise võitluse
edukuse otsustas suurel määral kollektiivi intellektuaalne potentsiaal
ja käitumise organiseeritus. Sellistes tingimustes oli valiku surve
eriti karm ja toimis konkureerivates populatsioonides ühes ja samas
(intellekti tõusu) suunas.
E. Zuckerkandli (1976) arvamuse
kohaselt avaldas intellekt isekiirendavat (nö. autokatalüütilist)
mõju intellekti edasisele evolutsioonile konkureerivates hominiidipopulatsioonides.
Bioloogilise täiustumise teatud tasemel võis saabuda ühiskondliku organiseerituse ja sotsiaalse (e. kultuurilise) pärandumise selline hüppeline tõus, mis põhjustas loodusliku valiku järsu nõrgenemise ja bioloogilise evolutsiooni pidurdumise. Sellest peale on jätkunud inimese sotsiaalne evolutsioon järjest kiirenevas tempos, ilma et toimuks olulisi bioloogilisi muutusi liigi tasemel (kuigi võisid toimuda mõningad kohastumuslikud muutused üksikutes lokaalpopulatsioonides ja nn. rassides). Niisugune on lugu vististi olnud inimese ajaloo viimase 40...50 tuh. aasta kestel.